{"id":6534,"date":"2023-12-05T09:16:35","date_gmt":"2023-12-05T08:16:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.stiftsforum.ch\/blog\/?p=6534"},"modified":"2023-12-05T13:24:59","modified_gmt":"2023-12-05T12:24:59","slug":"schabbat-shalom-das-ef-religion-besucht-die-israelitische-kultusgemeinde-zuerich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.stiftsforum.ch\/blog\/?p=6534","title":{"rendered":"Schabbat Shalom! Das EF Religion besucht die israelitische Cultusgemeinde Z\u00fcrich"},"content":{"rendered":"\n

Nur wenige Gehminuten vom Hauptbahnhof entfernt befindet sich in der Nyschelerstrasse die Synagoge der Israelitischen Cultusgemeinde Z\u00fcrich. Mitten zwischen modernen B\u00fcrogeb\u00e4uden f\u00e4llt das Geb\u00e4ude im Getriebe der Z\u00fcrcher Innenstadt kaum auf, auch wenn der historistische Baustil doch deutlich anders, ornamentaler, ist als die Funktionsbauten nebenan. Erst beim Stehenbleiben entdeckt der aufmerksame Besucher auch die hebr\u00e4ische Inschrift auf der R\u00fcckseite des Geb\u00e4udes und die Mesusa beim Haupteingang.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kaum w\u00fcrde man vermuten, was f\u00fcr eine lebendige Gemeinde sich im Inneren befindet: Es ist die Einheitsgemeinde des Z\u00fcrcher Judentums, \u201eIsraelitische Cultusgemeinde\u201c genannt. Mehrere tausend Mitglieder z\u00e4hlt die als Verein organisierte Gemeinschaft, die sich als orthodox versteht und eine der insgesamt vier j\u00fcdischen Gemeinden Z\u00fcrichs ist.<\/p>\n\n\n\n

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Das EF Religion mit Abt Urban und Rabbinatsmitarbeiter Chaim Guggenheim in Z\u00fcrich<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Heute ist der Gemeindesaal besonders voll. Ein 13-j\u00e4hriger Junge namens Linus Chaim feiert seine Bar Mitzwa. Dazu muss er erstmals aus der Tora vorlesen, respektive vorsingen; damit wird er nach j\u00fcdischem Recht ein Gemeindemitglied vollen Rechts. Auch viele Verwandte sind angereist, die Tante aus New York, ein Verwandter aus Israel und – so ein kleiner Witz des Rabbiners – auch ein Verwandter \u201efrom far away Basel\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Am meisten hat mich die r\u00e4umliche Trennung von M\u00e4nnern und Frauen \u00fcberrascht. Dass es sich dabei um ganze Stockwerke handelt, hat mich doch etwas \u00fcberrascht.<\/p>Selina Hoenes<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\u00dcber den Verwandtschaftsgrad hinaus scheint man sich hier aber ohnehin zu kennen. Munter begr\u00fcssen sich die Frauen in den oberen R\u00e4ngen der geschlechtergetrennten Synagoge und auch im Gemeindessaal, der sich nach der insgesamt dreist\u00fcndigen Liturgie, immer mehr f\u00fcllt, wird eifrig erz\u00e4hlt, gegr\u00fcsst (\u201eSchabbat Shalom\u201c) und gelacht. Das aufw\u00e4ndige Buffet in der Mitte des Raums ger\u00e4t bei dieser regen Betriebsamkeit beinahe in Vergessenheit.<\/p>\n\n\n\n

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Schabbat findet auch zuhause statt. Zu Gast bei Daniel und Chaim Guggenheim in Z\u00fcrich Enge<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Der eine oder andere Gast m\u00f6chte sich seinen Appetit aber auch schlichtweg aufsparen, immerhin ist gerade Schabbat und auch zu Hause bzw. bei der Gastfamilie wartet ein reichlich gedeckter Tisch. So macht es auch Abt Urban, der heute mit einer sechsk\u00f6pfigen Sch\u00fclergruppe des Erg\u00e4nzungsfachs Religion, in der Synagoge zu Gast ist. Bei einem Anlass der Jerusalem Foundation, einer Organisation, die sich f\u00fcr Begegnungsm\u00f6glichkeiten von Juden und Arabern in Jerusalem einsetzt, hatte er \u00fcber die Vermittlung der Organisatorin dieser Veranstaltung einen schweizerisch-israelischen Rabbinatsmitarbeiter kennengelernt, Chaim Guggenheim Dieser ist nun an diesem Tag in der Synagoge der Gastgeber der Einsiedler Gruppe.<\/p>\n\n\n\n

Um 9h15 beginnt so also das Programm f\u00fcr die vornehmlich katholisch, reformiert oder s\u00e4kulare Sch\u00fclergruppe: Besuch eines j\u00fcdischen Gottesdienstes, Erl\u00e4uterungen f\u00fcr die m\u00e4nnlichen Gruppenmitglieder durch Chaim, Erkl\u00e4rungen f\u00fcr die weiblichen Gruppenmitglieder durch ein befreundetes Gemeindemitglied, Fanny, im Hauptberuf Gerichtsschreiberin in St. Gallen. Dem Gottesdienst steht ein junger Rabbiner vor, der hebr\u00e4ische Psalmen rezitiert, mit seiner kr\u00e4ftigen Stimme vorsingt und f\u00fcr den jungen Linus auf Deutsch wohlwollende Segensworte spricht. Er, der junge Gymnasiast, m\u00f6ge sich nun seiner Reife, die er durch die Bar Mitzwa erlangt hat, bewusst werden und seine vielf\u00e4ltigen Talente in die Welt bringen. Seine Eltern seien ihm da ja auch ein Vorbild, so der Rabbi, \u201eder Apfel f\u00e4llt nicht weit vom Stamm.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Ich habe viel Neues \u00fcber die konkrete Gestaltung beziehungsweise \u00fcber den Ablauf einer Bar Mitzwa lernen d\u00fcrfen. Beispielsweise wurde zu einem bestimmten Zeitpunkt Bonbons von den Frauen auf die M\u00e4nner hinuntergeworfen.<\/p>Lisa Ulrich<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Auch der Rabbiner selbst ist der j\u00fcdischen Tradition gem\u00e4ss ein stolzer Familienvater. Sein rund 4-j\u00e4hriger Sohn l\u00e4uft zeitweise fr\u00f6hlich zu seinem Vater hin und sucht seine N\u00e4he. Der Vater nimmt das mit sichtlicher Gelassenheit auf. Der Junge konkurriere eben mit der Gemeinde um seine Aufmerksamkeit, wird er sp\u00e4ter sagen.<\/p>\n\n\n\n

Zwei B\u00fccher tragen alle Gottesdienstbesucher mit sich. Es ist ein Band mit den f\u00fcnf B\u00fcchern Mose, der Tora und ein d\u00fcnneres Gebetsbuch, das vor allem Segensspr\u00fcche, \u201eKiddusch\u201c enth\u00e4lt, alle B\u00fccher zweisprachig auf Hebr\u00e4isch und Deutsch. Die Sprachkenntnisse sind bei den Gemeindemitgliedern unterschiedlich, so die Erl\u00e4uterung von Fanny. Manche beherrschen Hebr\u00e4isch sehr gut, andere kaum. Auch die Frequenz des Gottesdienstbesuchs sei sehr unterschiedlich. Manche kommen nur drei Mal pro Jahr in die Synagoge, manche, vor allem im Trauerjahr nach einem Todesfall in der Familie, auch t\u00e4glich. Damit der Gottesdienst stattfinden kann, sind dabei 10 M\u00e4nner n\u00f6tig.<\/p>\n\n\n\n

Mich hat die viele Symbolik, die sie hatten, \u00fcberrascht. Sie haben sehr viele und auch lange Gebete gesungen. Es war ein sehr sch\u00f6nes und wertvolles Ereignis.<\/p>Elena Z\u00fcger<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

F\u00fcr das EF Religion ist nach Gottesdienst und Buffet auch noch nicht Schluss, immerhin spielt sich j\u00fcdisches Leben auch zuhause ab. Und so macht man sich zu Fuss \u2013 am Schabbat d\u00fcrfen orthodoxe Juden keine Verkehrsmittel benutzen \u2013 auf in die Enge, wo Chaim gemeinsam mit seinem Bruder Daniel ein aufw\u00e4ndiges Schabbat-Essen vorbereitet hat. Es mangelt an nichts: Israelischer Wein, koscherer Traubensaft, ein Eintopfgericht mit Markknochen und ganzen Eiern, die f\u00fcr den Schabbes typischen Challa (Zopfbrote), zweierlei Kuchen. Eingerahmt wird das Essen durch den Segensspruch durch den Gastgeber, der auch am Ende noch einmal zum Kiddusch \u00fcber das Essen anstimmt.<\/p>\n\n\n\n

In welcher Form man hier noch Danke sagen k\u00f6nnte, fragt Abt Urban, immerhin sind etwa kulinarische Geschenke aufgrund der Koscher-Richtlinien f\u00fcr Laien gar nicht so einfach zu besorgen. \u201eEin Besuch im Kloster Einsiedeln\u201c, meint Chaim sogleich. Das w\u00fcrde er sich sehr w\u00fcnschen. Einsiedeln kenne er bisher nur vom Schlittenfahren, ein Blick ins Kloster w\u00e4re da also etwas Neues und: eine neuerliche M\u00f6glichkeit, diese Begegnung fortzusetzen.<\/p>\n\n\n\n

Unterdessen haben durch das Projekt Likrat auch zwei Jugendliche das EF Religion im Schulzimmer besucht und den Stiftssch\u00fclern im Gespr\u00e4ch n\u00e4hergebracht, was es heute heisst, als junger Menschen in der Schweiz das Judentum zu leben.<\/p>\n\n\n\n

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Wein und Traubensaft f\u00fcr den Segen, den Kiddusch, \u00fcber das Essen<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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